قال : ( وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ) ومعناه إذ قالوا : إنّ الأرض جميعاً قبضته يوم القيمة والسماوات مطويّات بيمينه كما قال عزّ وجلّ : ( وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَر مِّن شَىْء ) ثمّ نزّه عزّ وجلّ نفسه عن القبضة واليمين ، فقال : ( سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) ( 1 ) . 19 - الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) : . . . سهل بن زياد ، عن أبي الحسن عليّ بن محمّد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : إلهي ! . . . فأنت في المكان الذي لا يتناهى ، ولم تقع عليك عيون بإشارة ولا عبارة ، هيهات ، ثمّ هيهات ، يا أُولى ، يا وحدانيّ ، يا فردانيّ ، شمخت في العلوّ بعزّ الكبر ، وارتفعت من وراء كلّ غورة ونهاية بجبروت الفخر ( 2 ) . 20 - الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) : . . . عن الطيّب يعني عليّ بن محمّد وعن أبي جعفر الجواد ( عليهما السلام ) أنهما قالا : من قال بالجسم ، فلا تعطوه من الزكاة ، ولا تصلّوا وراءه ( 3 ) . 21 - الخزّاز القمّيّ ( رحمه الله ) : . . . عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنيّ قال : دخلت على سيّدي عليّ بن محمّد ( عليهما السلام ) ، . . . فقلت له : يا ابن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ! إنّى أُريد أن أعرض عليك ديني ، . . . إنّي أقول إنّ اللّه تبارك وتعالى واحد ليس كمثله شيء ، خارج من الحدّين ، حدّ الإبطال وحدّ التشبيه ، وأنه

--> ( 1 ) التوحيد : 160 ، ح 1 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 715 . ( 2 ) التوحيد : 66 ، ح 19 . يأتي الحديث بتمامه في رقم 721 . ( 3 ) التوحيد : 101 ، ح 11 . يأتي الحديث بتمامه في رقم 627 .